Jueves de la Semana Santa. Festivo. Aste Sainduko osteguna. Jaieguna.
Autopista a Cantabria medio colapsada, las vacaciones hacen colas kilométricas.
Olor a kalimotxo y escocés en un Bilbao abarrotado de adictos al fútbol.
Pero... ¿vistéis cómo estaba el frontón de Zierbena, ese singular frontón de La Arena, el archiconocido frontón de los Torneos Maloka?
En Zierbena ayer olía a Maloka, ¿a que sí?, ese campeonato que tanto hace disfrutar a la gente, gente de cualquier edad y condición.
¿Y por qué estaba el frontón así? Se llenó porque venían los discípulos de la pala, a los que los perversos dioses están castigando. Yo tengo claro quién se merece ser mirado como un dios y quiénes actúan como judas y demonios.
Eta zergatik zegoen frontoia horrela? Harmailak bete egin ziren palaren izarrak zetozelako, jainko gaiztoak zigortzen ari direnak. Nik argi daukat nork merezi duen jainko gisa begiratzea eta nork jokatzen duen judu eta deabru gisa. Eta zuek, zer deritzozue?
Zierbena y Galipa ya se han pronunciado. Nuestros dioses son los palistas. Por ellos vamos al frontón. Por ellos estuvimos ayer aquí. Era una preciosa oportunidad para que se viera quién ama a este deporte y quién venera a sus ídolos. Quienes amamos el frontón, estamos enamorados de la pala y queremos a los palistas, somos pelotazales en general, en mayúsculas y aprovechamos la oportunidad para expresarlo. Poco vale el que está solo para su entrenamiento, para su partido, para su diversión, pero... ocupado cuando se trata de ayudar a quienes lo necesitan, de levantar la voz por los que están siendo injustamente tratados.
Zierbena eta Galipa greban dauden palisten alde daude. Ez dago besterik. Haiek dira gure idoloak eta frontoira haiek ikustera joan nahi dugu.
Me encantaba que mi alumnado en Karrantza conociera este poema de Martin Niemöller y entendiera sus significado, porque sus protagonistas son diversos y encajan perfectamente en el conflicto que viven los palistas (cobardía, persecución, valor, responsabilidad, culpa...):
«Cuando los nazis vinieron a llevarse a los comunistas,
guardé silencio,
porque yo no era comunista.
Cuando encarcelaron a los socialdemócratas,
guardé silencio,
ya que yo no era socialdemócrata.
Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas,
no protesté,
porque yo no era sindicalista.
Cuando vinieron a llevarse a los judíos,
yo me callé,
porque yo no era judío.
Cuando vinieron a buscarme a mí,
ya no había nadie que pudiera protestar».
Ayer, Zierbena y Galipa protestaron, no se callaron, y hablaron en favor de una solución JUSTA y DIGNA para los palistas en huelga. Y no sólo Zierbena y Galipa, ayer había pelotazales de muchos lugares de Bizkaia y algunos de más allá de los límites de nuestro territorio.
Entendí en la alocución de los palistas que la DIPUTACIÓN no se ha pronunciado. Bueno, no me parece tan inesperado, quienes residen en ese lujoso palacio son más políticos que deportistas, y juegan en distintos campeonatos. Ya se pronunciará. No queremos, pero hemos de recordar lo de aquel chiste, que decía que cómo se decía diputación en italiano: Di puta pena.
Ojalá que los responsables de Diputación lean y entiendan el poema de Niemöller. Ayudaría bastante, creo.
Ayer olía a Maloka en el frontón de La Arena. Este frontón tiene nexos indestructibles con los palistas profesionales... Aquí han jugado Ibai Perez, Iker Gordon, Jagoba Madariaga, Asier Del Río... y los ex Ibon Garate, Ander Landeta... Pablo Fusto es un clásico en la entrega de premios; Esteban Gaubeka también asistió un año... Román Maldonado casi vive en él en julio y, ahora, Urrutia y Alkorta ya lo conocen.
Deseamos que el conflicto se desenquiste. Las reivindicaciones de los palistas en huelga nos parecen JUSTAS y, sobre todo, DIGNAS. ¿Por qué se les llama profesionales si después no se les trata como tales? A los del Athletic sí se les trata como profesionales, como dioses... a los palistas, no. Ellos son estrellas de la pala, ¿cómo se puede guardar silencio cuando andan mendigando y solicitando pequeñeces? ¿Es así como protegemos a un deporte tan nuestro? ¿Dónde está el espíritu y la vena euskal?
Eskerrik asko, greban dauden palistei laguntzeko asmoz, atzo Zierbenako frontoi honetara hurbildu zineten guztioi. Eskerrik asko, bihotz-bihotzez.
Eskerrik asko Asier Del Horno eta Mikel Goñiri, beraiek ere parte hartu zuten. Eta haiek ez dira edonor, goi-mailako kirolariak izan dira, frontoizale apartak.
He vivido mucho en este frontón, emociones, espectáculos, sorpresas, instantes de gloria, momentos míticos e inolvidables. Lo de ayer fue un ratito top. Guardado para siempre en la historia de este frontón especial.
Fue un honor tener a un mito de la pala jugando un partido en este frontón. Me refiero al "gallo de Armintza", GAUBEKA. Finalizó su contrato con INNPALA dos días antes. ¿Cómo se puede permitir que se tenga que despedir así un campeón de campeones? No sé como no se les cae la cara de vergüenza a los responsables de esto. Será que tienen cara, pero no vergüenza. No encuentro otra explicación.
Se nos llena la boca diciendo que hay que enfocar a la juventud al deporte, que huyan de ambientes de violencia, de drogas y alcohol, de los valores negativos, ¿y?... Luego, tratamos así a un ejemplo como IKER GORDON, un chico que ha hecho deporte toda su vida, con esfuerzo, discreción, humildad... Algo esta fallando. Algo estamos haciendo mal. Los discursos quedan bien, son bonitos, pero lo que cuentan son los hechos. A ver si nos enteramos, señores...
¿Y qué me decís de IBAI PEREZ? A Ibai le tienen sentenciado, ya le echaron por su aspecto físico, le discriminaron por su aspecto físico... ¡alucinante! ¿Ya se miran al espejo quienes quisieron echarle? Ibai Perez habla en el frontón, acariciando la pelota, es un palista diferente y diferencial... sus compañeros lo saben. Mucha gente va al frontón porque juega Ibai Perez, su manera de jugar es única.
Ibai Perez habla y responde en la kantxa, que es donde un deportista deja su huella. Cada partido de Ibai Perez es un discurso perfecto, una oda al pelotari con mayúsculas. ¿Cuántos Ibai Perez habéis visto en los frontones? Yo sólo uno. Ibai Perez se ha ganado el respeto y la admiración jugando a pala, y por eso hay que juzgarle.
Los palistas están dando un ejemplo, un ejemplo de saber estar, de COMPAÑERISMO, pese a las artimañas para separarles. "Divide y vencerás" es el lema de algunos. Yo no apoyo esa trampa. A mí me gusta "o todos o ninguno". ¡Bravo por los 9 palistas en huelga!. Y mi reconocimiento a Del Horno y Mikel Goñi, siempre valientes, siempre independientes, siempre claros.
Ayer llenaron las palas de firmas y los móviles de fotografías. Las estrellas de la pala iluminaron los ojos de los niños y niñas, les hicieron felices, a pesar de que ellos están sufriendo.
Pocos aplausos he escuchado en este frontón de grandes tardes de pala como el que ofreció el numerosísimo público asistente a los palistas en huelga, cuando Madariaga y Maldonado leyeron sus reivindicaciones en Euskara y castellano.
No nos contaron milongas. Hablaron con palabras sencillas y claras, con honradez y sinceridad. Y con respeto, que es lo que se merecen también ellos.
Niños y niñas de la Escuela Pelota de Zierbena y mujeres del proyecto de PALAKTIBA, junto a algunos federados del club, hicieron paseillo a los palista profesionales en su entrada a kantxa.
Antes, niños de ZIERBENA PILOTA ESKOLA jugaron dos partidos, partidos bonitos, preciosos, que el público que se iba acercando al frontón y los propios palistas siguieron con agrado y atención.
Niños felices, vestidos de blanco, jugando a pala en el frontón del Maloka. Y sus ídolos dejados de la mano de dios, bien, ¿qué hacemos con los niños de las escuelas de Bizkaia?, ¿qué les contamos?, ¿qué espectativas les damos?, ¿qué hay que hacer?, ¿cerramos los frontones y les mandamos a la calle... a esa calle llena de peligros... o les dejamos en casa jugando a la playStation?
«Naziak komunistak eramatera etorri zirenean,
isilik geratu nintzen,
ni ez bainintzen komunista.
Sozialdemokratak espetxeratu zituztenean,
isilik geratu nintzen,
ez bainintzen sozialdemokrata.
Sindikalisten bila etorri zirenean,
ez nuen protestarik egin,
ni ez bainintzen sindikalista.
Juduak eramatera etorri zirenean,
ni isildu egin nintzen,
ni ez bainintzen judua.
Nire bila etorri zirenean,
jada ez zegoen protesta egin zezakeen inor».
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